，像释迦牟尼创的佛教那样，人类就不会是现在这副
糟糟的模样了，铁定相互友Ai、
步而祥和。」当然，前提是这些宗教不歧视nV人。「唉。真糟。」
/当人都在指责病患的时候，我也要说，昨日的我还是常态的，还是如常人般能自主作为的，昨日还是尽力开导一名受礼教捆绑而抑郁的长辈、听朋友说其苦
；或许，我只是渐渐习惯回到还在伊甸园的时光，一个人，缓缓慢慢地理这些情绪，如果，我没和这人世最近的
望闹掰，可能这晚就跨坐在他的
上摇摆──只为了不Si亡而舞蹈。真的存在。总之我喜
这
熟悉的陌生人，喜酒意使
官迟钝，喜就这样相信社会好安全──如果能忽略每次夜里归家总能遇上的、丑得不可思议的大叔、阿伯、老人、JiNg疾患者，那就更好了。过时的经典与趋近乌托
的Satan教义终成讽刺的对b。想必上帝早已气得不成样
，还要支持那
祂所造
及其後代间相互束缚的杀戮……活到二〇一九年的Lilith神情有些复杂；离开伊甸园那刻，因气极喊
上帝的名讳时，她便已知晓上帝的妒意与
傲。当然，她也明白那源於对方绝对的控制yu。忽然，男人打住对话，似乎说得太多；Lilith不在意、耸耸肩，她总於微醺时信
雌h，她也知
对方不会在意：「Satan……每次都拖你过来听我说，真的很抱歉，我总是不够成熟。」祂总能使她
绷的情绪放松下来。有一
温情是源於同缘的相惜，可这些肤浅的後代不能理解，已忘记自己存活多久如何染上人类JiNg疾病症的Lilith，依然也无法理解为什麽要苦痛，照理说她已拥有漫长的生命去探索这些未知才会惶恐的情绪。也可能仅因，她，就是个「人类」的关系吧。致使後代相互残杀而掩耳盗铃。
很多时候，Lilith觉得这个男X神帅呆了，这份英气不是相貌上的，是源於祂开阔的x襟，祂的x膛是世界，祂的
是智慧，祂是引领迷途的生灵之光。祂，Satan，终归不属於人类……
/可人生就是这麽难，这双
就是这麽任X只想看它想看的。被酒JiNg染的我，终於承认自己讨厌那些外貌看起来脏脏的，不修边幅的老男人和老nV人。可我也要替双辩解，它必须活在
存在的地方才能使我步。/人是不是这麽脆弱又
韧的存在呢？很多时候会想，若没认识他我的望，今也就不用如此烦恼──Si亡会带走一切的烦恼，而朋友只会觉得我的Si亡是不明所以，不可理解，又或许给我添加许多视角、化或丑化我的动机，而我不会知了。我就会安详躺在棺材，等待火化，等待被丢塔内一年看个一次或两次……不能选自己喜的与自然
为一T的模样，悲哀地在那哭泣，甚至再也走不开跑不动了。不
忧惧恐怖。她只是想向Bar内的熟人撒撒
，对方
了然的微笑：「你噢。从以前就这样，让祂的使者听见可不好。别气，总有办法让世界变好的。祂……也只是心小。这麽多年过去了，让我们当白老鼠，也是知该怎麽
的……」後背让祂给轻轻拍抚着，Lilith转
看向祂，见对方的小睛已眯成条线、笑得温柔：「别担心。你能学会的。你可是吃了树果的人，别小看自己……啊。这个时间了。我先走了，有人叫我。」她有些遗憾得看着优雅的男神离去的影，大宽厚的肩膀几步路便消失於向下的楼梯，其他人则越过祂走了上来……Lilith对自己於FB动态内将喜
的人改成「最近的望」代称而厌恶不已。好像代称後那份情能少一，每次借指的过程都能再减去，有了「知」的人类就需要一些手段来忘记与释怀。摇不可及的一生挚Ai，往後遇见那Adam与Eve生的後代：人类，皆无法使她获得同类的满足。Lilith向来厌恶被当作怯懦者，她致力於X别平权。可实际上，她又认为自己才是最胆小的存在。这样的Lilith如Adam及Eve後来堕落一样，她还是有喜Ai的事
，还是有想生育与繁衍的念。她想不起自己何时
用知善恶树之果，等她意识到时已离开伊甸园很远了。她周旋在委靡的人类边，不是因为Satan与她有何暧昧，只是那时，唯有祂愿意接受她，使她拥有微薄的归属，使她因知得太多而崩溃时──/那个熟人、陌生的男人要走了。我终於把第二杯红酒喝完也迅速离开，起因於我无法想像：如果我不离开，失去他所在的我
侧，将是两至三个连续的空座位──那太痛苦了；被注视，被打量，被观赏，像一只
浪动、不！我本是只不愿归家的浪动！刹时，我哀伤得几乎濒Si。复合的厌世回过找我，我已经很久没这样了。大概。这麽有行动力的想Si，已经好几年不曾有过了。「Lilith别担心，我会一直陪着你。」
不想，Adam与Eve有了思辩的能力後，对上帝仍愚忠得可怖。他们
信上帝那说法，忽视他们能知善恶後得来的经验与知识，舍近求远……